Voința nu numai că trebuie ridicată la același grad de perfecțiune ca și celelalte puteri sufletești, dar se cere să fie o voință energică, constantă și îndrumată numai pe calea binelui.
Voința e puterea care face din însușirile bune adevărate virtuți.
Voința e puterea care face din însușirile bune adevărate virtuți, după cum lipsa ei poate aduce cu sine toate cusururile.
Adevărata școală educativă este școala activă.
Adevărata școală educativă este deci școala activă, care dezvoltă intelectul, inima și voința și le îndeamnă să înfăptuiască ceva.
Cel dintâi scop al unei școli ar trebui să fie educația umană.
Cel dintâi scop al unei școli ar trebui să fie educația umană, adică înălțarea, mobilizarea firii omenești; înălțare înseamnă că omul trece de la frică la curaj, de la lene la muncă, de la furie la stăpânirea de sine, de la minciună la adevăr etc.
Numai cine știe să se stăpânească pe sine poate să cârmuiască și pe alții.
Numai cine știe să se stăpânească pe sine poate să cârmuiască și pe alții.
Sinceritatea se traduce prin concordanță perfectă între actele noastre.
Sinceritatea se traduce în conduita noastră prin a fi oameni dintr-o bucată, prin concordanță perfectă între actele noastre, prin deprinderea de a spune exact ceea ce credem că este adevărat.
Prevederea este cunoașterea de mai înainte a faptelor.
Prevederea este cunoașterea de mai înainte a faptelor, fenomenelor care au să se întâmple, când se cunosc condițiile care determină producerea acelor fapte sau fenomene. Prevederea aparține acelora care și-au format un determinism științific.
Percepția este recunoașterea reprezentărilor actuale cu ajutorul celor din trecut.
Percepția este recunoașterea reprezentărilor actuale cu ajutorul celor din trecut.
Funcțiunea care face puntea de trecere între prezent și trecut este memoria.
Funcțiunea care face puntea de trecere între prezent și trecut este memoria.
Cea dintâi calitate a judecății este ca ea să fie justă.
Cea dintâi calitate a judecății este ca ea să fie justă, adică să afirme ceea ce există în lucruri, în ființe; să confrunte gândirea cu realitatea, ideile cu lucrurile și fiecare din cuvinte să pună o idee în relief, și această idee să corespundă cu realitatea lucrurilor.