Prin imagine, în sens propriu, gnoseologic, trebuie să înțelegem nu orice impresie senzorială, ci numai aceea în care fenomenele și proprietățile lor (forma, mărimea), raporturile dintre lucruri ne apar ca obiecte ale cunoașterii.
Prin imagine, în sens propriu, gnoseologic, trebuie să înțelegem nu orice impresie senzorială, ci numai aceea în care fenomenele și proprietățile lor (forma, mărimea), raporturile dintre lucruri ne apar ca obiecte ale cunoașterii.